1949年4月，蒋介石正在溪口别墅午睡，醒来却发现江山已易主

1949年的中国，正经历着翻天覆地的变革。蒋介石作为曾经的统治者，陷入了前所未有的困境。在这个历史的转折点上，溪口对于蒋介石来说，不仅仅是一个故乡，更是他心灵的寄托和最后的避风港。

随着解放战争的推进，蒋介石的统治逐渐崩溃。他曾试图凭借长江天险进行抵抗，但百万雄师过大江的壮举彻底打破了他的幻想。在这个过程中，蒋介石不断反思自己的失败。他或许会想起自己曾经的辉煌，也曾有过改变中国命运的机会，但最终却选择了与历史潮流背道而驰。

溪口的宁静与外面的动荡形成了鲜明的对比。这里有他熟悉的山水、故居和亲人的回忆。蒋介石在这里午睡，也许是在逃避现实的压力，寻找内心的片刻安宁。然而，当他醒来时，却发现江山已易主，这对他来说无疑是一个沉重的打击。

蒋介石深知自己的失败不仅仅是军事上的，更是政治和民心的丧失。他曾经拥有强大的军队和资源，但却无法阻挡人民的选择和历史的潮流。在溪口的日子里，他或许会思考自己的未来，但他也清楚，自己已经失去了在大陆的统治地位。

溪口成为了蒋介石与大陆政权的最后告别之地。他带着悔恨和不甘，踏上了逃亡台湾的旅程。这个曾经主宰中国命运的人物，如今只能在历史的洪流中黯然离去。而溪口，这个见证了他一生荣辱的地方，也成为了历史的见证。

在解放战争后期，国共双方在长江形成对峙局面。1948年12月31日，蒋介石在南京发表新年文告，字里行间透露下野之意。随着局势的恶化，蒋介石内外交困。1949年1月，在桂系逼宫下，蒋介石宣布下野，但仍遥控指挥剩余军队，企图利用长江防线来阻止解放军南下，实现“划江而治”。

蒋介石举棋不定，考虑退守大西南、海南岛或台湾岛。但他不愿放弃易守难攻的大西南，也不甘心在海南岛或台湾岛度过余生。然而，战场形势让他不得不做出选择。此时，国民党统治集团想用3个月时间构筑起千里长江防线，企图借助长江天险以及美英帝国主义的撑腰，通过国际斡旋和“和平谈判”，实现隔江而治。

1949年4月20日，国民党政府拒绝在《国内和平协定（最后修正案）》上签字，和平谈判破裂。同日，中国人民解放军开始按计划实施渡江战役。渡江战役中，人民解放军组成东、中、西三个突击集团和一个钳制集团，在数十里长江江面上，万舸争流，以排山倒海之势突破国民党苦心经营的“长江天险”。

在战役中，国民党长江防线迅速崩溃。其中，江阴要塞的失守尤为关键。江阴地处长江南岸，战略地位十分重要，素有“江上雄关”之称。国民党对江阴要塞格外重视，编有一个炮兵总台、一个加强步兵团的守备总队、一个游动炮兵团以及工兵营和要塞司令部直属部队，总兵力约1万人。然而，在渡江战役一发起，重炮炮弹纷纷落到左邻的21军头上。原来，要塞中坚干部如守备总队队长吴广文、参谋长梅含章等早已“身在曹营心在汉”，在他们的带领下，要塞官兵起义，扣押了要塞司令戴戎光。江阴要塞一举被突破，打开了国民党军长江下游防线的重大缺口，使渡江部队切断了京（南京）沪线。

固若金汤的长江防线在短短一个多月内迅速失守，是多重因素共同作用的结果。国民党战略决策失误，内部对于防御重点意见分歧严重，导致防御部署分散和薄弱。战术上保守且实施混乱，未能有效利用空军和海军优势，物资和军队组织不足，信息传递不畅。在人民解放军的猛烈攻势下，国民党长江防线最终全面崩溃。

蒋介石在溪口别墅的午睡被急促的敲门声惊醒，当听到共军已渡过长江、江山易主的消息时，他瞪大了眼睛，满脸的难以置信与震惊。他的脸色瞬间变得苍白，嘴唇微微颤抖着，仿佛被一记重锤狠狠地砸在了心头。愤怒如潮水般涌上心头，他猛地站起身来，手中的拐杖重重地敲击着地面，发出沉闷的声响。“怎么会这样？怎么会这样！”他喃喃自语着，眼神中充满了绝望与不甘。他苦心经营的长江防线，曾被他视为最后的希望，如今却在如此短的时间内土崩瓦解。

蒋介石深知败局已定，无奈地叹了口气。他明白，此时已没有任何挽回的余地，唯有逃亡。他急忙召集李宗仁、何应钦等高层商议撤退事宜，但众人皆面面相觑，不知如何是好。此时的蒋介石心中充满了焦虑与恐慌，他知道时间紧迫，不能再犹豫。“撤退，撤退到台湾去！”蒋介石无力地挥了挥手，下达了最后的命令。在一片混乱中，蒋介石和他的残余势力开始了仓皇逃亡。他们匆忙收拾行李，带着无尽的失落与悔恨，踏上了前往台湾的旅程。一路上，蒋介石望着渐行渐远的大陆，心情无比沉重。他知道，自己苦心经营多年的政权，已经走到了尽头。而这一切，都源于他的错误决策和与历史潮流的背道而驰。

在溪口的日子里，蒋介石的生活看似平淡，却又充满了复杂的情感。他时常与家人一同游山玩水，享受着难得的宁静时光。1月23日，天气晴朗，蒋介石与蒋经国一同游览藏山公园，山水幽丽，让人心旷神怡。复至乐亭旧址，伫立武岭潭畔，白鹭不惊，深得忘机之乐。傍晚回家，蒋经国助家人制年糕，蒋介石颇为欣赏，食芋头亦津津有味，每含笑视孙儿，尽显对平淡生活的喜爱。

除夕之时，全家在报本堂（丰镐房）团聚度岁，饮屠苏酒，吃辞年饭，犹有古风。自民国二年以来，三十六年间，这是蒋介石第一次在家乡度岁。1月29日，蒋介石上午前往宁波城内金紫庙祭祖后，回溪口，亲赴宗祠及各房祖堂祭祖。2月19日，天朗气清，蒋介石携孝文、孝武、孝章及侄女等，随父亲至妙高台午餐，随后指导拍摄电影，附近单姓乡人举行婚礼，蒋介石顺便参加，单氏举族热烈欢迎。乃送彼山羊一只、老酒一担、花烛一对，并略用茶点而回。

4月4日，侍父游览溪南积善庵，此为父亲十岁时侍先祖母礼佛念经之地也。回溪口后，又侍游慈园一周，父子同游，甚觉难得。蒋介石在溪口期间，与家人的相处时光，或许是他在那段动荡岁月中最为珍贵的回忆。

蒋介石在溪口期间，还积极参与修家谱及文化活动。3月12日，蒋介石与蒋经国乘车到宁波，参观心仪已久的天一阁图书。父心仪该阁久矣，终未获一至，今得偿夙愿，亦一乐事也。3月21日，阴雨。晚间蒋介石谈修家谱及整理天一阁图书事，并称“吾乡以‘禽孝’名者，以昔有饲燕之女，死后，燕乃死殉其家，因以命名”。3月22日，蒋介石与族人商谈编订直系宗谱计划，并揭示宗支系云:“江南本姓同出函亭，武岭宗派上接龟”。修家谱对于蒋介石来说，不仅是对家族传承的重视，更是在这动荡时局中寻找一种心灵的寄托和归属感。参观天一阁图书，则体现了他对文化的热爱和对知识的追求。在溪口的这段时间，蒋介石通过这些活动，试图在历史的洪流中抓住一些不变的东西，为自己的内心寻找一份安宁。